幽默幽默爆笑笑话-说说韦小宝：韦小宝美德录
XZL
刚开始看鹿鼎记的时候，只是觉得很怪，风格和以往的金庸作品完全不同，然后再
看则觉得很好笑。开始时对韦小宝并没有什么特别的感觉，但是几遍下来，我开始
喜欢上这个人物了。
金庸笔下的人物一向给人一种高大全的印象，不过韦小宝则完全相反。网上经常有
关于阿Q和韦小宝的比较的说法，先不论高低，其中自然有其象征的意义。
在我看来，韦小宝从某种意义上代表了中华文化中某些共性的东西，既有优，也有
劣，而最主要的就是对于利与义的态度。好利与好义.
在中国的传统文化中，大多是宣扬一种重义轻利的态度，舍身取义，杀身成仁。各
种如此的美德故事也广为流传。这些就构成了传统文化中值得宣扬和了解，并为国
人所自豪骄傲的部分。
但人毕竟只不过是一种生物，也要生存，要生存就必须要谋求其自身的利益。所以
历史上的记载也就多了很多不义之徒，见利忘义。这些则作为了为人所鄙视唾弃的
部分。虽然是反面教材，但也绵延不绝。但不论如何，这些都是已存在，并几乎将
永远存在于国人中，所以将其视为“永远不变的人性”似乎也并无不可。而韦小宝
的形象正是将好利与好义两方面溶为一体。韦小宝在维护自己的利益方面绝对是表率，
从某种意义上讲这也是人（不仅是国人）的本质。他从小出身市井，没有各种条条
框框的束缚，所以可以将这些方面彻底的表现出来。他的目的是最标准的“生存与
发展”，为此目的可以用尽浑身本领，不择任何手段。但这并不是其高明之处，最
高明的是无论如何都可以心安理得。此法与“精神胜利”也有异曲同工之妙。至于
具体之处，也不须我多说。不过毕竟韦小宝是主角，所以金庸也要笔下留情。其实
在传统中有更多的劣根性，如损人不利己或临死拉个垫背的这类并没有表现在韦爵
爷的身上。
义在中国传统上更多的是流传于民间，所以大多数人不论其出身，其观念都要受到
影响。韦小宝就是从说书里了解到这些观念，并将这些传统中较美好的东西也继承
了下来。在书中已经有大量的事例，我也不举了。而且有时候，甚至可以达到忘利
的程度。
不过这两方面的结合并不是那么完美，所以很多时候，韦爵爷也要头疼，而读者也
不那么满意。如果说鲁迅写阿Q是为了挖掘国人的某些“劣性”的话，金庸则是希望
更进一步，不仅表现劣的一面也要表现其“优”一面，从而把自己的作品提高一步，
不在局限于武侠，而转向人性。但在金庸的笔下，其实更多的是倾向于其优的一面，
所以仔细找找，除了不学无术，喜欢撒谎，脸皮厚了点以外，竟然“优点”甚多 ，
“缺点”甚少，而与阿Q相比，其悲剧性的效果就差了很多，感染力也受到了影响，
这并不是人物不好，而是因为作者笔下留情了。所以我才益发感受到阿Q的产生是多
么不容易，鲁迅的每一笔可能都是刻在自己的心上。
附：韦小宝美德录
韦小宝作为人的完美典范，应该成为大众的偶像，其美德更应广为传诵。
1、珍惜生命
韦小宝绝对可以获得上下五千年第一珍惜生命奖，支持他的不是什么大道理，而绝
对是生命中最本质的东西。
2、慷慨大方
韦小宝可能是最懂得钱只是一种工具的，而国人的另一种“劣性”守财也因此没
有在其身上表现出来。
3、自知之明
也许没有人比韦小宝更不学无术，但也没有人比他更有自知之明，而且从不因
成功而骄傲。所以才能不断“百尺杆头更进一步”。
4、坚韧不拔
也许小宝毅力不算很强，但看过对阿珂那段，恐怕没有人会怀疑其韧性。
5、珍视情义
也许小宝总在骗人，但从未伤害过对其有恩之人，而且不论是重色还是重友，
为朋友也总能挺身而出。传统中“恩将仇报”这又一劣性也避免了。
6、了解人性
如果小宝活在现代一定是心理大师，其对于人性的了解也是最为本质透彻的。
所以才能时刻把握对方的心理，说出相应的话来。如果人人都了解这个道理，
纷争一定会少很多。
7、当机立断
虽然不学无术，但绝对有主见，其处事之果敢更是他人所不及。哪次遇险不都
是谈笑却兵，此种大丈夫气概少有人及。虽有此优点，却决不逞英雄，更显其
完美。
8、留有余地
小宝处事之哲学更是了得，绝对给人留下余地。懂得表现并不算什么，知道收
敛才是高人。基于此点，美德录到此暂告结束，其他诸如尊老爱幼，爱护公物
之类就不提了，以便其他高人继续发挥补充。希望其他同好继续努力，争取将
这些内容深化，升华，并加以理论化，最终以全新的“韦学”面目风行于世，
使人们更加了解做人的道理，社会得以安定发展，世界得以和平，则可以告慰
韦公于九泉之下，天堂之上了。
我们的口号是“韦学在手，天下我有”。
幽默幽默爆笑笑话-中国神话
公元前1000000年，没有天没有地，整个宇宙是混浊的一团。突然间窜出来一个巨人，他的名字叫盘古，他手握一把巨斧，用力一劈，把混沌的宇宙劈成两半，上面的是天，下面的地，从此宇宙有了天地之分。盘古完成了这样一个壮举，累死了，他的左眼变成了太阳，右眼变成了月亮，毛发变成了森林和草原，骨头变成了高山和高原，肌肉变成了平原与谷地，血液变成了河流。
公元前3500年，伏曦氏在今天的河南淮阳创造了八卦，懂得了结网捕鱼。他的老婆叫女娲，是人面蛇身。她倍感到人间只有他们夫妻两个太没劲了，于是用泥巴捏成人样，一吹就变成了真人，于是人类就诞生了。你现在去淮阳还可以看到很多泥泥狗，就是怀念女娲娘娘的。后来东北方向的天塌下来了，她就炼五色石补天，由于五色石乃冰块凝固而成，所以中原地区刮东北风时特别冷。
公元前2600年，在今河南新郑出了一个伟人叫姬轩辕，号称黄帝；淮阳出了一个伟人叫神农氏，号称炎帝。炎帝有个女儿在东海被淹死，山西长子县有一只叫精卫的鸟，衔西山的木石去填东海，估计没有成功。炎黄结成同盟，在今天的河北涿鹿与蚩尤展开大战，蚩尤战败，逃到贵州，成为苗族、藏族、越族的祖先；炎帝则迁到湖南居住，是楚国人的祖先；黄帝则住在中原，是华夏族的祖先。
公元前2500年，共工氏与姬颛顼（黄帝的孙子）争帝失败，怒而触不周山（昆仑山），把天柱和地维给搞断了。所以天向西北倾斜，星星凑近西北；地向东南倾斜，江河流向东南。
公元前2400年，帝喾在位。他有两个老婆，一个叫姜女原，生子叫弃，是周文王的祖先；另一个叫简狄，吞鸟卵生子叫契，是商汤的祖先。
公元前2000年，是夏朝国王太康在位，首都在今天的河南登封，出现了一个人物，他叫后羿。当时天上有10个太阳，可能是盘古的左眼是个单细胞，会自我分裂，居然出现10个太阳。后裔射掉了其中的9个，余下一个逃到马齿菜下面才得以活命。后来为了报答马齿菜的救命之恩，马齿菜有了太阳不能晒焦的能力。后裔的妻子叫嫦娥，偷吃了药丸，飞上了月球，住在广寒宫里终日与小白兔为伴，后来两个美国人到了月球，没找到嫦娥，悻悻而归。失去了妻子的后裔变的焦虑不安，干脆废掉太康，自己当了国王。再后来被寒浞杀死，最后少康复国，重建夏王朝。
公元前1144年，姜子牙在陕西渭河用直钩钓鱼，周文王姬昌对之好奇，姜坐在船上让姬昌当纤夫，姬昌徒步拉了888步，所以姜就保佑周王888年。从那天起到公元前256年周赧王姬延被秦始皇灭掉刚好888年！
公元前1050年，姜子牙佐周94年后，周灭商。那个时候，只有人没有鬼和神，就是说天堂和冥府都是空的，所以甲骨文记载：商王崇拜祖先但不敬鬼神。在周都镐京（陕西西安）姜子牙奉他的师父原始天尊之命开始封神：
（1）纣王子辛被封为玉皇大帝，俗称老天爷，在天堂的最高主宰。他的老婆妲己被封为王母娘娘，后宫由安阳迁到昆仑山的瑶池；后来周穆王姬满西游，跟王母娘娘通奸，幸亏没被玉帝发现。杨戬是老天爷的妹妹的儿子，封二郎神；老天爷的几个女儿不争气，分别下凡，一个嫁给了董永，一个嫁给了刘彦昌。
（2）大将李靖被封为托塔李天王，即天军总司令，巨灵神任大将，朱刚躐任天蓬元帅，沙任卷帘将军。太乙真人任宰相，赤脚大仙是逍遥派。
（3）太白金星主管二十八星宿，即恒星（如太阳）、行星（如水金火木土星）和卫星（如嫦娥所在的月球）。比干任文曲星。雷震子任雷公。
(4)灶神主管民间厨房的炊饮。所以每年腊月廿四是民间的祭灶节，人们希望灶神能使他们锅里有米有面，使他们能多吃上几顿饱饭。
（5）财神主管金钱与财富，有权利赐予某个凡人一定的金钱。
（6）南极仙翁即寿星，坐在乌龟上、青松下、群鹤环绕。
以上是中央政府组成官员。
（7）各地的山神土地是老天爷派到全国各地的代表，负责收取祭祀供品，30%上缴中央，3%留归自己。
（8）黄飞虎为冥府最高行政长官，即阎罗，首都内蒙阴山，陪都重庆酆都（鬼城）。
（9）敖氏四兄弟任四海龙王，南海龙宫设在太平岛（现在是国民党驻扎），辖南海，主管中国南方的降水；东海龙宫设在钓鱼岛（被日本鬼子插上了太阳旗），辖东海、黄海、渤海，主管中国北方的降水；北海龙宫设在胡日尔（贝加尔湖中间的一个小岛），辖贝加尔湖、呼伦湖、库苏泊，主管阿尔泰-通古斯民族（匈奴、鲜卑、柔然、契丹、女真、蒙古）的降水；西海龙宫设在木伊纳克（咸海南岸的乌兹别克港口），辖咸海、热海（伊塞克湖）、巴尔喀什湖，主管阿尔泰-突厥民族[维吾尔（丁零回鹘）、柯尔克孜（坚昆黠戛斯-塞种月氏）、哈萨克（乌孙）、乌兹别克（康居大宛）、土库曼、土耳其]的降水。
神封完了，没姜子牙的位置了，他就住在民间房屋的屋脊上。姜子牙的这种舍己为人的精神受到中国人民的爱戴和赞扬，至今在民间结婚时还写着“姜太公在此，诸神退位”。连老天爷受到的景仰都不及姜子牙，可见中国人民重视道德修养，而不是你有多高的权位，多富的金钱！伟大的中国人民万岁！
春秋时期，在今河南鹿邑有个人叫李耳，人称老子，写了著名的《道德经》，后来得道成仙，成了太上老君，取代太乙真人成为天国宰相。三国时期，割据汉中的张鲁的爸爸张陵也成仙，号称张天师；同时成仙的还有关羽，号称关帝、关爷。张陵和关羽都成了老天爷的大臣。再后来，通过各显神通冲破东海龙王设立的重重艰险、终于渡过东海、在今天的山东蓬莱成仙的八个人上天，号称八仙。南宋时期，大鹏金丝鸟转世的民族英雄岳飞和为人民服务的道济和尚（济公）也成了仙。八仙、岳飞、济公都是老天爷手下的小神仙，但同样受人敬仰与爱戴。
宋朝，在福建广东沿海一带，也出现了一位女神仙，即保佑渔民出海安全的妈祖。妈祖离观音菩萨的舟山群岛不远，两个女人之间不知道有没有战争。妈祖形式上是老天爷的臣子，实际上不受老天爷控制。
春秋时期，人间正在有分裂走向统一，天堂却面临着分裂。在今天尼泊尔的蓝毗尼出现一个人，是释伽族的王子，他出家隐修，后来成佛，即佛祖释伽牟尼，中国人称之为如来佛。如来佛上天之后，马上向老天爷发起挑战，并逐步依靠自己的佛法取得与老天爷平等的地位。从此东方天堂一分为二，西方归如来管理，东方归老天爷管理。
如来所管辖的印度人间大势扩张佛教，于是东南亚、中亚成了如来管理的人间地盘。到了东汉，佛教扩张到老天爷的传统地盘-----中原。不过显然佛教正在呈上升之势，老天爷眼睁睁的看着如来在中原跟他抢地盘，也没有办法。到了后来如来派了一个女弟子来到中国主管中国佛教事务，她就是大慈大悲的观世音菩萨，观音菩萨将中国总部设在浙江省舟山市，人们称之为“南海紫竹林”。
眼看如来的势力如日中天，老天爷只有妥协，派李靖的大儿子金吒当如来的仆人，二儿子木吒当观音的仆人。这一招果然奏效，后来如来竭力帮助老天爷维护统治。
东汉中期，来自江苏连云港花果山的孙悟空拜菩提法师学艺，菩提法师学贯中西，道法、佛法皆通，是中国第一个睁眼看世界的人，孙悟空算找对了人。孙悟空跟菩提不一样，是一个具有反叛精神的人，追求自由与民主，是人权口号的倡导者。他跟老天爷分庭抗礼，自立为王，才有了后来的大闹天宫。在老天爷面临绝境之时，外援如来及时赶到，将孙悟空镇压下去。公元645年河南偃师人陈玄奘取经归来，孙悟空被如来封为斗战胜佛，一个中国人接受外国人的册封，这在历史上还是第一次。从此，中国的孙大圣成了外国人的买办。不过这仅仅是一时的，到了公元2000年佛教中衰，孙悟空摆脱如来佛的统治，成了老天爷的大将。
正当如来佛与老天爷在东方争斗时，西方又出现了一位了不起的人物，他叫耶和华，西方人称之为上帝。西汉末年，在耶路撒冷的一间房子里，耶和华瞒着约翰跟圣母玛利亚通奸，生下一男孩，取名耶稣，号称上帝的使者。耶稣被罗马皇帝订死在十字架上，后来又复活了，显然这时耶稣已经成仙，成为耶和华的大将。
隋朝时期，在天堂的西方又出现一个叫安拉的人物，此人武功十分了得。他派了一位叫穆罕默德的使者来到人间，在麦加建立政权，将安拉赐予他的黑陨石放在神庙里，供穆斯林朝拜。安拉号称世间只有一个神，即他自己。决意统一天堂的安拉显然与上帝耶和华发生了冲突。为了与安拉争夺人间的地盘，上帝率领自己的人间子民向穆斯林发动了四次十字军东征，均告失败。后来波斯成了穆斯林，安拉的力量扩张到塔吉克和阿富汗，再后来突厥人成了穆斯林，安拉将如来佛的势力逐出中亚，甚至侵入到如来的根据地----印度。不知如来有没有考虑过调用孙悟空和安拉争斗。不过谁也说不清楚，到底是安拉厉害还是孙猴子厉害？
到了英国工业革命以后，上帝的力量的变的无比强大，到19世纪几乎统一了天堂。安拉不做声了；如来更不知躲到哪去了；老天爷在中国也是黯黯然落下了眼泪：唉，早知这样，应该派李靖与杨戬将耶和华消灭在萌芽状态。可是这一切都晚了！
直到20世纪，耶和华力量有所削弱，才形成了天堂四大帝国：玉皇大帝帝国、上帝帝国、真主帝国、佛祖帝国。相应人间也分成中华世界、西方世界、穆斯林世界和佛门世界。
中华又分汉族、朝鲜族、大和族、京族；西方又分日尔曼、拉丁、斯拉夫；穆斯林又分阿拉伯、波斯、突厥、爪哇；佛门又分印度、东南亚、西藏和蒙古。
哎，人事多变，上苍又何尝不是如此？想当年，如来玩弄孙悟空于鼓掌之间，如今居然沦落老四的地位，岂不悲哉？
(中国历史网)
民间幽默爆笑笑话-梁山伯与祝英台的条件反射
当年梁山伯与祝英台化成蝴蝶飞走后,在民间流下了一种很不好的风尚.大家都去深山夜林里捉蝴蝶.不久后这林子里的蝴蝶都被坑完了,当然老百姓也被蚊子咬得"大出血".很多人家是一天损失两大碗血,拿今天的话来说希望工程是亏大了.村里一少年,为自己想出一致富的办法:卖蚊不叮.这个办法果然是不错,平均一天能卖掉一箱.当昏昏噩噩的人们买过他的蚊不叮以后,才发现他就是当年的梁山伯,这时有人说了一句:你他妈还赚我们的钱,我们是为了找你和老祝才去捉蝴蝶的!
民间幽默爆笑笑话-沙格德尔哭王爷
清末的一年冬天，蒙古族的巴林王从北京回旗过年，旗里的官儿们全去欢迎。民间诗人
沙格德尔却冲着王爷放声大哭道：“王爷带着脑袋回来，高兴得我不能不哭。”巴林王
爷怒斥道：“你说这种不吉祥的言词是什么意思？”
沙格德尔破涕为笑，说：“王爷，你还不知道呢，让我原原本本地告诉你吧！想当年你
大爷进北京逛窑子，不能自拔，到末了一辆篷车拉着他那无头的尸体回来，埋在齐齐尔
图格根南坡的坟茔地里。我原以为你也像你大爷一样，横着回来了呢，却不料你还活着，
这怎能不叫我高兴得大哭呢！”
王爷被揭了自己祖先的家底，窘得瞠目结舌。
民间幽默爆笑笑话-沙格德尔哭王爷
清末的一年冬天，蒙古族的巴林王从北京回旗过年，旗里的官儿们全去欢迎。民间诗人
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图格根南坡的坟茔地里。我原以为你也像你大爷一样，横着回来了呢，却不料你还活着，
这怎能不叫我高兴得大哭呢！”
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民间幽默爆笑笑话-沙格德尔哭王爷
清末的一年冬天，蒙古族的巴林王从北京回旗过年，旗里的官儿们全去欢迎。民间诗人
沙格德尔却冲着王爷放声大哭道：“王爷带着脑袋回来，高兴得我不能不哭。”巴林王
爷怒斥道：“你说这种不吉祥的言词是什么意思？”
沙格德尔破涕为笑，说：“王爷，你还不知道呢，让我原原本本地告诉你吧！想当年你
大爷进北京逛窑子，不能自拔，到末了一辆篷车拉着他那无头的尸体回来，埋在齐齐尔
图格根南坡的坟茔地里。我原以为你也像你大爷一样，横着回来了呢，却不料你还活着，
这怎能不叫我高兴得大哭呢！”
王爷被揭了自己祖先的家底，窘得瞠目结舌。
民间幽默爆笑笑话-沙格德尔哭王爷
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这怎能不叫我高兴得大哭呢！”
王爷被揭了自己祖先的家底，窘得瞠目结舌。
