成人幽默爆笑笑话-热菜与做爱的关系
有一个公务员，日常生活中喜欢与老婆达成一些默契，比如他想做爱时，就会含蓄地给老婆说“你今晚早点把菜热好。”他老婆亦然。
有一次，他出差回家，感到很饿，想也没想，一下飞机，就给他妻子打电话“老婆把菜热好，我回家就吃。”
等他赶到家，推门一看，他妻子已经是全身无遮，可是他的确太饿了，一看这种情形，当即勃然大怒“我让你热的菜呢？”老婆惊讶地说“这不热好了吗”。他才知原来默契也不是那么好啊。
过了一段时间，有天他想那个了，就想给他妻子打电话，可是办公室那么多人，他只好对妻子说“老婆，你快把菜热好，我好饿啊。”等他回家时，他老婆正在厨房烧菜呢。
名人幽默爆笑笑话-最有益的劝告
美国将军马克?韦恩?克拉克（1896―1984年）在日常生活中，是一位富有情趣、毫不呆板的乐观者。有一次，克拉克被人问到这样一个问题：在别人提出的所有劝告中，哪一个是最有益的。克拉克说：“我认为最有益的劝告是‘和这位姑娘结婚吧’”。 “那么，是谁向你提出这一劝告的呢？” “就是姑娘自己。”克拉克回答说。
名人幽默爆笑笑话-最有益的劝告
美国将军马克?韦恩?克拉克（1896―1984年）在日常生活中，是一位富有情趣、毫不呆板的乐观者。有一次，克拉克被人问到这样一个问题：在别人提出的所有劝告中，哪一个是最有益的。克拉克说：“我认为最有益的劝告是‘和这位姑娘结婚吧’”。 “那么，是谁向你提出这一劝告的呢？” “就是姑娘自己。”克拉克回答说。
名人幽默爆笑笑话-最有益的劝告
美国将军马克?韦恩?克拉克（1896―1984年）在日常生活中，是一位富有情趣、毫不呆板的乐观者。有一次，克拉克被人问到这样一个问题：在别人提出的所有劝告中，哪一个是最有益的。克拉克说：“我认为最有益的劝告是‘和这位姑娘结婚吧’”。 “那么，是谁向你提出这一劝告的呢？” “就是姑娘自己。”克拉克回答说。
名人幽默爆笑笑话-最有益的劝告
美国将军马克?韦恩?克拉克（1896―1984年）在日常生活中，是一位富有情趣、毫不 呆板的乐观者。 有一次，克拉克被人问到这样一个问题：在别人提出的所有劝告中，哪一个是最有益的 。 克拉克说：“我认为最有益的劝告是‘和这位姑娘结婚吧’”。 “那么，是谁向你提出这一劝告的呢？” “就是姑娘自己。”克拉克回答说。
名人幽默爆笑笑话-最有益的劝告
美国将军马克?韦恩?克拉克（1896―1984年）在日常生活中，是一位富有情趣、毫不呆板的乐观者。
有一次，克拉克被人问到这样一个问题：在别人提出的所有劝告中，哪一个是最有益的。 克拉克说：“我认为最有益的劝告是‘和这位姑娘结婚吧’”。
“那么，是谁向你提出这一劝告的呢？” “就是姑娘自己。”克拉克回答说。
幽默幽默爆笑笑话-一条狗上海生活意见
文/阿贵
作者简介
姓名：阿贵
性别：雄
年龄：未成年
身高：25cm
祖籍：英国
出生地：上海奉贤某村
爱好：猪排
我和一个单身女人生活在一起，她应该属于很多商家盯住的骗钱对象， 也就是所谓的白领。
我天性愉快，而且天生一付笑脸，她总是误解我和她的那些追求者一 样，和她在一起因荣幸而可以苦中作乐，其实我和他们一样，都是她的受 害者。我私下称她为“单身公害”。
我最受不了她的是吃饭问题。在正常状况下，我要么吃大餐要么就是吃方便面……大餐是她外面有饭局的战利品，方便面是她日常的自助餐。厨房是家里最干净的地方，因为她的芳足很少踏入。我生活中的最大乐趣是在黑暗和饥肠辘辘中等待她饭局后晚归的高跟鞋声，这样第二天我就可以靠回味这顿大餐咽下方便面了。
即使如此，也还不算太惨，最惨的是她开始减肥。每当看见她从体重 秤上下来，然后对着镜子发呆时，我只有长叹一声瘫倒在地。果然第二天 她又开始嚼芹菜萝卜了，早餐的牛奶火腿也变成了几片药片，我从垃圾桶 里翻出药盒，看到上面写着“白领美容套餐”，我几口把它撕得稀巴烂。
为了分散肚子饿的注意力，我决定找点乐子。一直一来，我对她的衣 柜充满好奇，因为它好像能给她带来无穷乐趣。我扒开她的柜门，顿时一 片彩色森林耸立眼前，我跳起来把能够到的衣服统统叼在地上，然后细细 研究。我先闻，几种不同的香水味让我练练打了几个喷嚏，然后我开始一 件一件嚼过去。化纤的有股怪味，真丝又薄又滑，口感不好，纯麻的最好， 又有嚼头味道又佳，我干脆趴上面慢慢磨牙，不久我竟然舒服得趴在上面 睡着了，醒来后我抬起后腿，用传统方式在上面做了点记号，表示我曾到 此一游。
晚上“公害”回来，我照例摇着尾巴又蹦又跳地为她举行了为时 3分 钟的欢迎仪式，这是我每天的例行工作之一，目的是使“公害”觉得每天 也有“人”在家等她，拿她的话说是“让家里有点人气”，否则她凭什么 养我呀。
“公害”一开始很高兴，不停地夸我“骨头可爱”（GOOD BOY），紧 接着我听到一声惊恐的尖叫。她看到了我下午的“战果”，起初一定认为 有贼入室，因为她迅速从包里掏出一瓶“防色狼喷剂”，小心地从屋里巡 视了一遍，然后来到狼藉在地上的那堆“证物”前仔细查看。
她先发现了一些毛毛，不幸的是它们和我的毛发一模一样；接着她拿 起那件被我格外青睐的纯麻衣裳，狐疑地在我的杰作上闻了闻，呻吟了一 声“天哪，我的CD！”然后大叫一声“阿贵！”。我一直在旁边察言观色， 此时觉得大事不妙，就用最快的速度钻到床下，果然一本看似很重的书挟 雷霆万钧之势飞来，只比我的速度慢一秒，好险！“公害”一边收拾一边 全不顾形象地对我破口大骂，我只管趴在床下啃那本没打着我的书消遣。 正当我饿得准备冒险出来时，我听见“公害”正在给她的男友打电话， 当初正是他为讨好“公害”，送我来这的。现在我听见她说：“……你马 上来把这狗东西弄走……”
10分钟后，那个“受害者”就到了，还讨好地拿着一束花，可“公害” 根本连门都没让他进，而直接把我弄出来往外一扔，就“砰！”地一声关 上门。
我们像两条丧家之犬一样坐上出租车。我很想安慰一下他，但他不但 没有同病相怜的情分，显然也不具备爱屋及乌的风范，对我大吼：“滚一 边去！”我很无趣，又很饿，就开始嚼他扔在角落的那束花，刚品出点味， 头上猛然重重挨了一下，他一边对我施辣手，一边气哼哼地说：“你以为 你是谁？是大明星吗，可以随便沾花惹草？是有钱人吗，可以想睡哪儿就 睡哪？是检查团吗，可以走到哪吃到哪？”
我被打得火气上来，冲他大叫：“你以为你是谁？是美国吗？想打谁就打谁！”
名人幽默爆笑笑话-精神助产术
苏格拉底习惯到热闹的雅典市场上去发表演说和与人辩论问题。他同别人谈话、讨论问 题时，往往采取一种与众不同的形式。 这一天，苏格拉底像平常一样，来到市场上。他一把拉住一个过路人说道：“对不起！ 我有一个问题弄不明白，向您请教。人人都回答说：“忠诚老实，不欺骗别人，才是有 道德的。” 苏格拉底装作不懂的样子又问：“但为什么和敌人作战时，我军将领却千方百计地去欺 骗敌人呢？” “欺骗敌人是符合道德的，但欺骗自己就不道德了。” 苏格拉底反驳道：“当我军被敌军包围时，为了鼓舞士气，将领就欺骗士兵说，我们的 援军已经到了，大家奋力突围出去。结果突围果然成功了。这种欺骗也不道德吗？” 那人说：“那是战争中出于无奈才这样做的，日常生活中这样做是不道德的。” 苏格拉底又追问起来：“假如你的儿子生病了，又不肯吃药，作为父亲，你欺骗他说， 这不是药，而是一种很好吃的东西，这也不道德吗？” 那人只好承认：“这种欺骗也是符合道德的。” 苏格拉底并不满足，又问道：“不骗不是道德的，骗人也可以说是道德的。那就是说， 道德不能用骗不骗人来说明。究竟用什么来说明它呢？还是请你告诉我吧！” 那人想了想，说：“不知道道德就不能做到道德，知道了道德才能做到道德。” 苏格拉底这才满意地笑起来，拉着那个人的手说：“您真是一个伟大的哲学家，您告诉 了我关于道德的知识，使我弄明白一个长期困惑不解的问题，我使衷心地感谢您！” 苏格拉底把这种通过不断发问，从辩论中弄清问题的方法称作“精神助产术”。
名人幽默爆笑笑话-精神助产术
苏格拉底习惯到热闹的雅典市场上去发表演说和与人辩论问题。他
同别人谈话、讨论问题时，往往采取一种与众不同的形式。
这一天，苏格拉底像平常一样，来到市场上。他一把拉住一个过路人
说道：“对不起！我有一个问题弄不明白，向您请教。人人都回答说：“忠
诚老实，不欺骗别人，才是有道德的。”
苏格拉底装作不懂的样子又问：“但为什么和敌人作战时，我军将领
却千方百计地去欺骗敌人呢？”
“欺骗敌人是符合道德的，但欺骗自己就不道德了。”
苏格拉底反驳道：“当我军被敌军包围时，为了鼓舞士气，将领就欺
骗士兵说，我们的援军已经到了，大家奋力突围出去。结果突围果然成功
了。这种欺骗也不道德吗？”
那人说：“那是战争中出于无奈才这样做的，日常生活中这样做是不
道德的。”
苏格拉底又追问起来：“假如你的儿子生病了，又不肯吃药，作为父
亲，你欺骗他说，这不是药，而是一种很好吃的东西，这也不道德吗？”
那人只好承认：“这种欺骗也是符合道德的。”
苏格拉底并不满足，又问道：“不骗不是道德的，骗人也可以说是道
德的。那就是说，道德不能用骗不骗人来说明。究竟用什么来说明它呢？
还是请你告诉我吧！”
那人想了想，说：“不知道道德就不能做到道德，知道了道德才能做
到道德。”
苏格拉底这才满意地笑起来，拉着那个人的手说：“您真是一个伟大
的哲学家，您告诉了我关于道德的知识，使我弄明白一个长期困惑不解的
问题，我使衷心地感谢您！”
苏格拉底把这种通过不断发问，从辩论中弄清问题的方法称作“精神
助产术”。
名人幽默爆笑笑话-精神助产术
苏格拉底习惯到热闹的雅典市场上去发表演说和与人辩论问题。他
同别人谈话、讨论问题时，往往采取一种与众不同的形式。
这一天，苏格拉底像平常一样，来到市场上。他一把拉住一个过路人
说道：“对不起！我有一个问题弄不明白，向您请教。人人都回答说：“忠
诚老实，不欺骗别人，才是有道德的。”
苏格拉底装作不懂的样子又问：“但为什么和敌人作战时，我军将领
却千方百计地去欺骗敌人呢？”
“欺骗敌人是符合道德的，但欺骗自己就不道德了。”
苏格拉底反驳道：“当我军被敌军包围时，为了鼓舞士气，将领就欺
骗士兵说，我们的援军已经到了，大家奋力突围出去。结果突围果然成功
了。这种欺骗也不道德吗？”
那人说：“那是战争中出于无奈才这样做的，日常生活中这样做是不
道德的。”
苏格拉底又追问起来：“假如你的儿子生病了，又不肯吃药，作为父
亲，你欺骗他说，这不是药，而是一种很好吃的东西，这也不道德吗？”
那人只好承认：“这种欺骗也是符合道德的。”
苏格拉底并不满足，又问道：“不骗不是道德的，骗人也可以说是道
德的。那就是说，道德不能用骗不骗人来说明。究竟用什么来说明它呢？
还是请你告诉我吧！”
那人想了想，说：“不知道道德就不能做到道德，知道了道德才能做
到道德。”
苏格拉底这才满意地笑起来，拉着那个人的手说：“您真是一个伟大
的哲学家，您告诉了我关于道德的知识，使我弄明白一个长期困惑不解的
问题，我使衷心地感谢您！”
苏格拉底把这种通过不断发问，从辩论中弄清问题的方法称作“精神
助产术”。
