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关于狗狗的方言段子

时间:2021-07-08 15:32 手抄报 我要投稿
汉语里,“狗”代表了忠诚和低贱。

刘邦把自己手下的功勋之将叫做“功狗”,就是用狗比喻他们忠勇。不过,更多的时候,“狗”在人们的文中嘴里都不是什么好词,土龙刍狗、喪家之狗、狗苟蝇营、狗盗鼠窃、狼心狗肺……实在是不堪。其中,有两个词很是让人费解:一个是“狗屁不通”,说话作文不通就不通吧,非得扯上狗放屁——若是狗肠道不通,它也放不出屁来嘛;另一个是“国狗”,比喻陷害忠良的奸臣——好不容易混进国家队了,结果还是不日哉。

在方言里,“狗”很多时候也形象不佳,是骂詈语常用词素。四川人的口头禅“狗x的”,基本上是一天不说过不得。其他一些“涉狗”方言,则跟狗的某些习性有关。

南充人说人吝啬、抠门儿,会说那人“狗得很”“狗眉狗眼的”。这是因为小狗护食,任谁来动它的食物,狗崽子回头就是一口。再一个,狗怕热,天热时趴在阴凉处,不愿动一动。这时你去拉它,它赖在地上,瘫软一坨,任由你拖来拖去,由此有了“耍死狗”一词,用来说人偷懒、装病、耍无赖。也正是因为狗的这一特性,北方人爱说“哪儿凉快哪儿呆着去”,其实是隐晦地骂人是狗。

相对来讲,方言的“涉狗”词语中,中性的、稍偏正面的似乎要比书面语略多一点。这可能是因为方言更具草根性,当草根的百姓说着草根的方言谈及草根的狗时,就少了一些轻蔑,多了一些亲近。

小狗吃东西饿怂得很,狼吞虎咽,风卷残云。南充方言“狗儿子干净”,就是比喻像小狗舔过的碗一样干干净净、完全彻底。

另外,小娃儿病了,南充人就说他“变狗”,既有忌讳说“病”字的缘故,更显出怜惜的意思。明代顾起元《客座赘语》解释:“嘲事之失度、人之失意也曰狗”,可见狗在人们心目中有一种可怜的、造孽婆娑(此处“婆娑”南充土话音如“巴沙”,所谓眼泪巴沙就是眼泪婆娑)的形象。甚至在英语里,dog也带有些不高兴、不幸的意味。

一般来讲,有家的狗并不可怜,它们只是扮可怜,爱摇尾乞怜。流浪狗没有家,那是真可怜。我办公室窗口对着一个宿舍大院,大院里一位老人去世了,留下了一条丧家之犬,成天在院里流浪。与我们办公楼隔街,有家很小很小的小卖部,开店的老头儿许是认识它原来主人的,它来了,他就把剩饭剩菜给它吃。

很长一段时间里,没人注意它晚上在哪个垰垰过夜,白天会晃荡到哪些沓沓,但它每天都会在小卖部门前出现。有一天,打狗队得到情报,过来收拾流浪狗。它拼命地往小卖部逃,不巧,他临时有事离开了。也许它是来寻求最后的庇护,也许它只是来见他最后一面,总之,到了这儿,它再也不逃了……他闻讯赶来后,只看到墙脚一小滩没有完全擦干净的血迹。我在四楼的办公室里,清晰地听见,他喘着气,翻来覆去地说:“哪恁闷狠嘛,别个毕竟是一条生命嘛……”
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