幽默幽默爆笑笑话-说说韦小宝：韦小宝美德录
XZL
刚开始看鹿鼎记的时候，只是觉得很怪，风格和以往的金庸作品完全不同，然后再
看则觉得很好笑。开始时对韦小宝并没有什么特别的感觉，但是几遍下来，我开始
喜欢上这个人物了。
金庸笔下的人物一向给人一种高大全的印象，不过韦小宝则完全相反。网上经常有
关于阿Q和韦小宝的比较的说法，先不论高低，其中自然有其象征的意义。
在我看来，韦小宝从某种意义上代表了中华文化中某些共性的东西，既有优，也有
劣，而最主要的就是对于利与义的态度。好利与好义.
在中国的传统文化中，大多是宣扬一种重义轻利的态度，舍身取义，杀身成仁。各
种如此的美德故事也广为流传。这些就构成了传统文化中值得宣扬和了解，并为国
人所自豪骄傲的部分。
但人毕竟只不过是一种生物，也要生存，要生存就必须要谋求其自身的利益。所以
历史上的记载也就多了很多不义之徒，见利忘义。这些则作为了为人所鄙视唾弃的
部分。虽然是反面教材，但也绵延不绝。但不论如何，这些都是已存在，并几乎将
永远存在于国人中，所以将其视为“永远不变的人性”似乎也并无不可。而韦小宝
的形象正是将好利与好义两方面溶为一体。韦小宝在维护自己的利益方面绝对是表率，
从某种意义上讲这也是人（不仅是国人）的本质。他从小出身市井，没有各种条条
框框的束缚，所以可以将这些方面彻底的表现出来。他的目的是最标准的“生存与
发展”，为此目的可以用尽浑身本领，不择任何手段。但这并不是其高明之处，最
高明的是无论如何都可以心安理得。此法与“精神胜利”也有异曲同工之妙。至于
具体之处，也不须我多说。不过毕竟韦小宝是主角，所以金庸也要笔下留情。其实
在传统中有更多的劣根性，如损人不利己或临死拉个垫背的这类并没有表现在韦爵
爷的身上。
义在中国传统上更多的是流传于民间，所以大多数人不论其出身，其观念都要受到
影响。韦小宝就是从说书里了解到这些观念，并将这些传统中较美好的东西也继承
了下来。在书中已经有大量的事例，我也不举了。而且有时候，甚至可以达到忘利
的程度。
不过这两方面的结合并不是那么完美，所以很多时候，韦爵爷也要头疼，而读者也
不那么满意。如果说鲁迅写阿Q是为了挖掘国人的某些“劣性”的话，金庸则是希望
更进一步，不仅表现劣的一面也要表现其“优”一面，从而把自己的作品提高一步，
不在局限于武侠，而转向人性。但在金庸的笔下，其实更多的是倾向于其优的一面，
所以仔细找找，除了不学无术，喜欢撒谎，脸皮厚了点以外，竟然“优点”甚多 ，
“缺点”甚少，而与阿Q相比，其悲剧性的效果就差了很多，感染力也受到了影响，
这并不是人物不好，而是因为作者笔下留情了。所以我才益发感受到阿Q的产生是多
么不容易，鲁迅的每一笔可能都是刻在自己的心上。
附：韦小宝美德录
韦小宝作为人的完美典范，应该成为大众的偶像，其美德更应广为传诵。
1、珍惜生命
韦小宝绝对可以获得上下五千年第一珍惜生命奖，支持他的不是什么大道理，而绝
对是生命中最本质的东西。
2、慷慨大方
韦小宝可能是最懂得钱只是一种工具的，而国人的另一种“劣性”守财也因此没
有在其身上表现出来。
3、自知之明
也许没有人比韦小宝更不学无术，但也没有人比他更有自知之明，而且从不因
成功而骄傲。所以才能不断“百尺杆头更进一步”。
4、坚韧不拔
也许小宝毅力不算很强，但看过对阿珂那段，恐怕没有人会怀疑其韧性。
5、珍视情义
也许小宝总在骗人，但从未伤害过对其有恩之人，而且不论是重色还是重友，
为朋友也总能挺身而出。传统中“恩将仇报”这又一劣性也避免了。
6、了解人性
如果小宝活在现代一定是心理大师，其对于人性的了解也是最为本质透彻的。
所以才能时刻把握对方的心理，说出相应的话来。如果人人都了解这个道理，
纷争一定会少很多。
7、当机立断
虽然不学无术，但绝对有主见，其处事之果敢更是他人所不及。哪次遇险不都
是谈笑却兵，此种大丈夫气概少有人及。虽有此优点，却决不逞英雄，更显其
完美。
8、留有余地
小宝处事之哲学更是了得，绝对给人留下余地。懂得表现并不算什么，知道收
敛才是高人。基于此点，美德录到此暂告结束，其他诸如尊老爱幼，爱护公物
之类就不提了，以便其他高人继续发挥补充。希望其他同好继续努力，争取将
这些内容深化，升华，并加以理论化，最终以全新的“韦学”面目风行于世，
使人们更加了解做人的道理，社会得以安定发展，世界得以和平，则可以告慰
韦公于九泉之下，天堂之上了。
我们的口号是“韦学在手，天下我有”。
幽默幽默爆笑笑话-新编白蛇传
许仙：我说大和尚，你干嘛用那么大劲啊？唉哟唉哟哟。。。。。。轻点轻点。
智缺：我这还算重？你没看我揍我师弟那手下得那才叫黑呢。
法海：智缺啊，你也真是的。这秀才能跟智障那皮厚肉粗的比吗？
智缺：KAO！他这也叫秀才？这小子一进咱寺里，您老就叫我侍候他，光倒茶上水的不说，您瞧，这倒好，现在还叫我给他按摩。我说，咱这是寺庙啊还是澡堂子？
许仙：你这也叫按摩？有你这么按的嘛？得了得了，你也别按了。对了，老和尚，刚才我叫的那两个MM怎么还没来？
法海：她们正被一个叫做伯虎的缠着无法脱身。
许仙：拜托，你用用脑子好不好？我跟你说，你上次欠我那50两银子还没还呢，这次你有跟我来这套？你还想不想混了？
法海：你别跟我提那50两，上次打麻将怎么就我一人没糊过，我现在还怀疑你是不是有出老千呢！
许仙：熟归熟，但是你如果乱说话我还是一样会告你诽谤的！还亏了我上次跟你烧黄纸叫鸡做兄弟呢，你说哪次吃饭叫鸡不是我掏的腰包？
法海：OK！我闭嘴先！
（正在这时，智障闯了进来）
智障：不好了，师父！。。。。。。
法海：我说智障啊，你怎么老是这样慌慌张张的，跟着你智缺师兄怎么一点好也没学到？到底什么事啊。
智障：不好了，白素贞和小青来了，还带了一大群妖怪，已经到了山门了。
许仙：糟了，我娘子寻上门来了。
（许仙说着就往床底下钻）
法海：你也太没出息了。老婆而已，有什么好怕的？虽说她是个妖怪，但贫僧多少也会点法术，她还吓不倒我！
许仙：如果她真是个妖怪我也不至于怕成这样！
法海：此话怎讲？
许仙：问题是，她现在有了人性，是人妖了！
（集体晕倒）
。。。。。。
法海：待我出去会会她！智缺智障跟我来！
（于此同时，山门外）
小青：这就是金山寺？怎么看上去像个公共厕所？
白素贞：小青哪，你真是粗鲁。叫你不要乱讲话的，不然说错了，人家还以为是我没教好你。我跟你说，外国人的叫法是“WC”，城里人的叫法是“洗手间”，乡下的叫法是“茅厕”。依我看来，这“金山寺”么，是不是从那个东东的外形来讲的？
（众人吐成一片）
法海：你们两个臭娘们胡说八道些什么呢！
小青：臭和尚，你来得正好，快把许仙交出来，否则，姑娘我今天烧了你这茅厕！
白素贞：小青，不可无理！我们是来讲道理的，你以为是黑社会谈判哪？
法海：咱这是烂棉花――不用弹！再说，许仙也不在我这！你们到别地找去！我还要做生意呢！
白素贞：哼。。。。。。你以为我到你这真是为了那个败家子么？其实我这次来完全是因为你。。。。。。
法海：不知许夫人的意思是。。。。。。
白素贞：以前陪人家看月亮的时候叫人家小甜甜，现在叫人家许夫人了，真是新人胜旧人哪！
（集体晕倒）
智障：我KAO！师父你真行，徒儿对您的景仰之情有如滔滔江水连绵不绝，更有如大便一般滂沱而出。师父，请您在这里准许我再一次的叫您一声~~~~~~ 智障、智缺振臂高呼：师父！师父！师父！。。。。。。
法海摆了摆手：大家不要盲目的搞个人崇拜嘛！。。。我说，许仙，你蹲在那干嘛？别以为拿根树枝挡着别人就看不到！真是秀豆！
许仙站起来对着白素贞：KAO！你早说嘛，害得人家小心肝扑通扑通扑通的直跳！不过，你当着大家的面这样说，也太~~~~~~过份了！从理论上讲，你这是要浸猪笼的！
白素贞：闭嘴！你以为我不知道你跟小青的好事？
小青：许仙哥，我已经把我们的事告诉姐姐了。。。。。。
许仙：KAO！你。。。。。。算了算了，不说你了。法海，你这又是怎么一回事？我把你当兄弟，你居然。。。。。。对她也会有兴趣？真是?服?服。 法海：KAO！你以为我愿意？这都是那导演安排的，也不知这导演是不是猪脑，怎么会找这么个货色来演白素贞！你看她长得跟吴君如一德行，居然也可以。。。。。。
（会飞的猪突然跳出来，一棍子把法海打翻在地）
会飞的猪：KAO！你以前不过是个临时演员，今天给机会你演这~~~~~么重要的角色，你还挑三拣四的，你还想不想混了？你看人家伯虎什么了？
伯虎：去你的，上回当群众演员最后还露了个脸，可这回。。。。。。
会飞的猪：你上回不还有句台词么？
伯虎：KAO！那也叫台词？就光站那傻喊“不坠！不坠！不坠！”会飞的猪：得，下次给你个主角当当行不？好好，大家接着拍。。。。。。小青你瞧镜头啊，别光跟那许仙眉来眼去的。。。。。。还有那长得像吴君如的白素贞别光瞧着那群众演员法海了，一棒子打不死的。。。。。。。
